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2024-03-13 06:37一、文物在古代叫什么？
1.中国古代最早的“文物”见于《左传·桓公二年》：“夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之；以临百官，百官于是乎戒惧而不敢易纪律。”然而这里的“文物”概念是指典章制度，而不是今天意义上的文物。到了唐代，颜师古在《等慈寺碑》中提到：“即倾许之人徒，收亡隋之文物”，杜牧也有诗句“六朝文物草连天，天淡云闲今古同”，这一时期的“文物”指前朝旧物。在历史进程的演变中，“文物”还被用来引申指文彩物色、旌旗仪仗、文人墨客、甚至指代文化悠久，但都和现代意义上的文物相距甚远。
2.虽然还没有形成现代意义上的文物概念，但是中国历史上对古物遗产保护利用传统颇深，商周青铜器常见的铭文“子子孙孙永宝用”就是这种传统的具体表现。三代时期最重视珍藏象征国家权力的物品。《史记·封禅书》记载：“禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”相传为大禹所铸的九鼎，夏商周三个王朝都视之为国家象征予以珍藏。而《尚书·顾命》则记载了周成王祭奠仪式的物品使用，“越玉五重，陈宝，赤刀、大训、弘璧、琬琰、在西序。大玉、夷玉、天球、河图，在东序。胤之舞衣、大贝、鼖鼓，在西房；兑之戈、和之弓、垂之竹矢，在东房。”这里提到的各种珍宝用作国家祭奠仪式的陈设，同样具有象征国家政权的意味。对古物遗产的珍藏和使用也意味着当时必然设有专门的机构来管理这些重器珍宝，周代王宫珍品收藏之处名曰“玉府”、“天府”，由有专职官员藏室史负责管理，著名的思想家老子就曾任“周守藏室之史”。
3.值得注意的是，到了春秋战国时期，受圣贤崇敬观念影响有诞生了一种新形势的古物遗产保护利用形式。《史记·孔子世家》载，孔子死后，“鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢，而诸儒亦讲礼乡饮大射于孔子冢。孔子冢大一顷。故所居堂弟子内，后世因庙藏孔子衣冠琴车书，至于汉二百馀年不绝。”《史记》的作者司马迁也曾“观仲尼庙堂车服礼器”。孔子庙堂的建立开创了古物遗产保护利用的圣贤纪念形式，后来这一形式和中国的祖先崇拜祭祀所结合，发展成为祠堂文化，可以视为现代纪念馆乃至社区博物馆的前身。
4.汉代之后，皇室收藏成为一种文化现象。汉武帝“建藏书之策,置写书之官,下及诸子传说,皆充秘府。至成帝时……使谒者陈农求遗书于天下。”又命刘向、刘歆等典校藏书,经过20多年的努力,圆满地完成了大规模的图书整理编目工作。隋唐之际皇室收藏崇尚法书名画，贵族豪富也竞相收藏书画名迹或古籍珍物，并开始出现鉴藏印记。值得一提的是，《唐律疏议》中规定“若得古器，形制异而不送官者，罪亦如之”，还规定发冢盗墓者均以贼盗论处，这可谓是中国古代较早的“文物保护法”。这一时期对图书的典校整理和鉴藏印记的出现标志着对文物的研究意识开始萌芽，为北宋之后金石学的发展奠定了思想基础。
5.北宋时期，以青铜器、石刻为主要研究对象的金石学兴起，以后又逐渐扩大到研究其他各种古代器物，当时的文人墨客把这些器物统称之为“古器物”或“古物”。在明代和清初比较普遍使用的名称是“古董”或“骨董”。到清乾隆年间开始使用“古玩”一词，正如赵汝珍在《古玩指南》里所述，所谓文物，“明时诸家记载尚称骨董或古董，古玩乃清季通行之名词。”这些不同的名称，涵义基本相同，但在很多场合，古董、骨董和古玩，是指书画、碑帖以外的古器物。从宋到清，不但皇室收藏蔚为大观，民间也流行金石书画的赏鉴收藏,并出现了专营文物交易的骨董行。随着收藏之风的盛行,对藏品的研究也有很大发展。古代文物开始从士大夫手中的古玩变为有价值的资料,并且首开金石研究同古代文献的考订相结合的学风,涌现出一批有关文物研究的著述。当时文物的分类、藏品的登录等项目都达到了相当完备的程度。
二、古代会计叫什么？古代会计叫什么？
1 古代会计叫"算卦先生"。2 因为在古代，会计工作与算术和占卜有关，所以会计师被称作算卦先生。3 值得提醒的是，随着时代的发展，会计师的称谓和职责也发生了很大的变化，现代会计师的职业领域更加广泛和复杂，需要具备更多的专业知识和技能。
三、瘪的脐橙叫什么？
瘪的脐橙通常被称为“干瘪脐橙”。这种并非因为未成熟而导致的脐橙干瘪，而是因为在贮存过程中失去了大部分水分。虽然外表看起来不太吸引人，但这种干瘪的脐橙仍然保留着其天然的甜味和营养价值。在许多国家，特别是亚洲国家，干瘪的脐橙被用来酿造饮料或烹饪食品。因此，尽管外观不太讨人喜欢，但干瘪的脐橙在食用和制作饮品方面仍有其独特的用途。
四、古代的菜单叫什么？
看书看到的
五、古代女子的内衣叫什么？
这里有张图供题主参考一下，然后明清以后的内衣叫肚兜。
六、脐橙的幼果叫什么？
幼果叫青果。果实指被子植物的花经传粉、受精后，由雌蕊的子房或有花的其他部分参加而形成的具有果皮及种子的器官。果实按时期分为：幼年果，中年年，成熟果。 幼果是从形态学的角度来讲的，它一般指花朵的花瓣掉落后，能看见子房挂在枝条上开始，到果实成型前的这段时间，在植物学上称为幼果。
七、像脐橙的橘子叫什么？
皇帝柑，又名贡柑，相传早在唐代，四会、德庆境内已有贡柑种植
皇帝柑不仅有橙子的靓丽外形，而且还结合了柑橘的柔嫩果肉，皮薄核少，肉脆少渣，口感清甜。
八、南脐橙前面叫什么字？
南脐橙前面叫金堂脐橙，雷波脐橙，各地的叫发不一样。
九、古代钱币叫什么?
在古代，钱币被使用作为交换货物、展示财富和政治权力的重要标志。它们是反映时代特征和经济发展的有力证据。那么，古代钱币在中文中又被称为什么呢？
古代中国钱币有许多不同的名称，最常见的称谓是“铜钱”、“货币”和“钞票”。让我们一起来了解这些名称所代表的含义。
铜钱
在过去的几千年里，铜钱是中国主要的货币形式。它们最早出现在西周时期，从那时起一直使用到清朝末年。铜钱一般由青铜制成，中间有一个方孔，方便人们串起来携带。铜钱的形状和风格多种多样，代表了各个朝代的特征。
古代的铜钱在当时被称为“钱”，这个名称比较通用，用来指代货币的概念。在古代文字中，有一些常见的词语和短语使用了“钱”这个汉字，例如“百钱”、“千钱”等，表示一百个或一千个铜钱。
货币
“货币”这个词用来指代钱币的概念，是一个通用的术语。在古代，人们也经常使用这个词来描述不同的货币形式和使用方式。
古代中国有许多以物易物的经济形式，货币的出现使交换更加便利和高效。从货币的角度看，南北朝时期的刀币、唐代的铁钱、宋元明清时期的纸币等都可以称作“货币”。货币在经济中起到了媒介交换、价值评估和财富储存的作用，对于促进商业和贸易的发展起到了关键性的作用。
钞票
钞票这个词通常用来形容现代纸币，但实际上在中国古代也有使用纸制货币的历史。纸币最早出现在宋代，被称为“交子”。随着时间的推移，纸币的使用越来越普遍，到了明清时期已经成为主要的货币形式。
古代的纸币在民间常被称为“钞票”，这个词在古代的使用范围更广泛一些。与铜钱相比，纸币具有更便携、易用和统一的特点，受到了人们的欢迎。
总之，在古代中国，人们给钱币起了不同的名称，其中最常见的是“铜钱”、“货币”和“钞票”。这些名称既反映了钱币的形态和功能，也代表了当时社会经济的变迁。通过研究古代钱币的名称和特点，我们能更好地了解古代经济发展的历程。
十、古代头发叫什么
在古代，头发被视为个人形象的重要组成部分。古代人们对头发的称呼多种多样，下面我将为你介绍古代头发的不同称谓。
1. 发髻
古代中国男性常常将头发梳成髻型，称为发髻。发髻的款式有很多不同的变化，有些是高高盘起的大髻，有些是低低挽着的小髻。这种发型给人一种庄重、端庄的感觉。
2. 发鬏
发鬏是古代女性常用的发式，也是古代中国女性特有的独特发型。发鬏是由头发编织而成的发饰，形状像一个盘起来的小巧髻。女性在发鬏上还会装饰珠子、发簪等饰品，使发鬏更加美观。
3. 发髢
发髢是古代日本人常用的发型。古代日本人喜欢将长发编织成发髢，可以将头发整齐地束起来，使头发看起来更加整洁。发髢对于古代日本男女来说，都是非常重要的装饰。
4. 发顶
发顶是古代西方贵族常用的发型。在古希腊和古罗马时期，许多贵族男子都会将头发盘起来，形成一个高高的发顶。这种发型给人一种威严、高贵的感觉，也成为了古代贵族身份的象征。
5. 发巾
发巾是古代阿拉伯地区的一种发饰。阿拉伯男子常常将头发裹在发巾中，既可以防止头发飞散，又可以保持头发的整洁。发巾的颜色和样式也代表了不同的地域和文化背景。
6. 发络
发络是古代中国女性常用的发饰之一。发络是由珠子、彩丝等材料编织而成的长发饰品，可以将发束起来，使发型更加美观。古代女子常常将发络作为重要的装饰品，显示出自己的品味和阶层。
7. 发缨
发缨是古代斯堪的纳维亚地区男子常用的发饰。发缨是由彩绳、饰品等编织而成的发饰品，可以将头发束起来，使发型更加整齐。发缨的样式和装饰品也反映了当地的文化和传统。
总结
古代头发在不同文化背景下有着各种各样的称谓和发型。无论是发髻、发鬏、发髢还是发顶、发巾、发络，它们都是古代人们对头发进行创造与设计的产物，展示了不同文化和时代的审美观念。通过了解古代头发的称谓和发型，我们可以更好地了解古代人们的生活方式和文化传统。
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